Поминовение умершего православного в храме и дома

Молитвенное поминовение – обязательная часть попечения православных христиан о своих умерших единоверцах. Православная традиция предписывает называть умерших людей усопшими, то есть, буквально, «уснувшими», поскольку все христиане верят в воскресение мертвых в день Страшного Суда. Это означает, что в любой момент до наступления Апокалипсиса своей молитвой живые могут изменить загробную участь покойных, и долг каждого верующего – заботится о спасении душ усопших, молиться о них Господу Богу, прося, чтобы Он простил им согрешения, вольные и невольные. Поминовение усопшего в молитвах может происходить и в храме, во время богослужений, и просто в домашних условиях. Как именно предписывают это делать благочестивые православные традиции, расскажет вам эта статья.

Поминовение в церкви

Православная Церковь учит, что поминать усопшего на богослужениях в храме следует как можно чаще – не только в означенные особые дни поминовения, но и в любой другой день. Главное моление о упокоении душ усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для соучастия в этом молении вам следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с именами тех, кого вы хотели бы помянуть. На проскомидии (подготовительной части Литургии) из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце Литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия. Согласно христианским богословам, это наибольшее благо, которое православный можем оказать тем усопшим, кто ему дорог.

ВАЖНО! Имейте в виду, что вписывать в записку для поминовения на Литургии можно только имена крещеных православных христиан.

Как именно выглядит поминальная записка? Обычно это любой лист бумаги, вверху которого помещен восьмиконечный православный крест и указан вид поминовения – «О упокоении» и «За упокой». На этом листе крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (так, чтобы имя отвечало на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества: например, митрополита Иоанна, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины и т.п.

Все имена желательно указывать в традиционном церковном написании (например, «Татианы» и «Алексия», а не «Татьяны» и «Алексея») и полностью (то есть «Михаила» и «Любови», а не «Миши» и «Любы»). Это правило не слишком строгое, и записку с любыми формами имен у вас, скорее всего, примут на поминовение, но указание полных имен в правильном написании будет знаком вашей внимательности и серьезности в желании помолиться за усопших, а также упростит чтение записей для священника. Количество имен в записке также не имеет значения, однако вам следует учитывать, что что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Следовательно, лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких.

Подавая записки, прихожанин, как правило, вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Чтобы избежать лишнего смущения, помните, что различие в сумме пожертвования, указанное для заказных или обычных записок отражает лишь разницу в количестве раз поминовения имен у алтаря, но не меняет «силы» или «благодатности» молитвы. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии, при вынимании частиц из просфор – освященных хлебов, используемых при богослужении. Во время чтения заупокойной ектении вы можете самостоятельно достать свой помянник и помолиться об усопших близких. Также благочестивая традиция подсказывает поминающему своих усопших на Литургии человеку самому причастится в этот день Тела и Крови Христовой.

Схожим способом, но без записок, в храме может поминаться усопший, по которому заказан «сорокоуст» – непрестанное поминовение за литургией в течение сорока дней. Существуют и более длительные сроки поминовения – половина года или год. Некоторые монастыри принимают записки на вечное, пока стоит обитель поминовение или на поминовение во время чтения Псалтири – это еще один древний православный обычай.

Еще одна форма поминовения усопших в храме – панихида, которая может быть отслужена после Божественной Литургии. Это особое поминальное богослужение, проводимое перед кануном – особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь, на кануне, вы можете оставить приношение на нужды храма – это также является традиционной формой поминовения усопших и приглашения всех присутствующих разделить вашу молитву.

Самый простой вид молитвенного участия в посмертной участи усопшего – зажжение свечи со словами молитвы о нем, которую затем можно поставить в храме перед иконой.

Поминовение усопшего в повседневной жизни

Хотя самое большее, что мы можем сделать для наших усопших близких – это включить их имя в список поминаемых на Божественной литургии, следует помнить и том, что поминовением может быть домашняя молитва или даже милосердный поступок. Традиционно в дни поминовения приветствуются жертвы на нужды храма, милостыня нищим или раздача еды с просьбой молиться об усопшем.

ВАЖНО! Помните, что для благого дела жертвования еды или вещей нуждающимся не подходят алкогольные напитки или мясные блюда в дни поста.

Непрестанная молитва за усопших – это неоценимая помощь тем, кто отошел в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа. Православная Церковь учит, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния (то есть молитв, слез, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушения, утешения бедных и выражения в поступках любви к Богу и ближним), – души таких людей попадают в ад и претерпевают за сотворенные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и близких. Вот почему домашняя молитва умерших – долг всякого православного.

Домашнее молитвенное поминовение усопшего христианина весьма многообразно. Особенно усердно следует молиться об умершем в первые сорок дней после его кончины. В этот период очень полезно читать о почившем Псалтирь, хотя бы по одной кафизме в день. Можно также рекомендовать чтение акафиста о упокоении усопших. Церковь заповедует нам каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Имена поминаемых близких, отошедших ко Господу, удобнее прочитывать по помяннику – небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Возможно, вам будет интересно:

• Поминовение
• Почему православные хоронят головой на запад, а крест ставят в ногах
• Отпевание после похорон
• Ритуальные агенты
• Вызвать ритуального агента